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　　情景一

　　小(xiao)班集體(ti)分(fen)享(xiang)時間，全體(ti)幼(you)兒(er)圍坐。老師(shi)請大家分(fen)享(xiang)作業單，有個別幼(you)兒(er)吵鬧。球(qiu)球(qiu)突然捂著耳朵(duo)說(shuo)：“你們(men)聲(sheng)音太大了(le)，我受不了(le)了(le)，不要說(shuo)了(le)，不要說(shuo)了(le)！”

　　情景二

　　小班區域(yu)活動時間，球(qiu)(qiu)球(qiu)(qiu)和其他(ta)三(san)個(ge)幼(you)兒在(zai)建構(gou)區活動。球(qiu)(qiu)球(qiu)(qiu)正在(zai)尋找積(ji)木堆里(li)的(de)(de)(de)長條積(ji)木，準(zhun)備拿起(qi)其中(zhong)一(yi)(yi)根(gen)。這時樂(le)樂(le)也過來(lai)取(qu)積(ji)木，一(yi)(yi)次抱起(qi)三(san)四根(gen)長條積(ji)木，其中(zhong)包(bao)含了球(qiu)(qiu)球(qiu)(qiu)想(xiang)要的(de)(de)(de)那(nei)(nei)根(gen)。球(qiu)(qiu)球(qiu)(qiu)馬上(shang)皺(zhou)起(qi)眉(mei)頭說(shuo)：“這是(shi)我的(de)(de)(de)，這是(shi)我的(de)(de)(de)。”樂(le)樂(le)把其中(zhong)一(yi)(yi)根(gen)遞給球(qiu)(qiu)球(qiu)(qiu)，球(qiu)(qiu)球(qiu)(qiu)說(shuo)：“我不(bu)要，我要那(nei)(nei)個(ge)，我要那(nei)(nei)個(ge)！”樂(le)樂(le)把另外一(yi)(yi)根(gen)遞給球(qiu)(qiu)球(qiu)(qiu)，球(qiu)(qiu)球(qiu)(qiu)聲音更大(da)了：“我要那(nei)(nei)個(ge)，我要那(nei)(nei)個(ge)！”伸手從樂(le)樂(le)的(de)(de)(de)懷(huai)里(li)拿出他(ta)想(xiang)要的(de)(de)(de)那(nei)(nei)一(yi)(yi)根(gen)。

　　球(qiu)(qiu)(qiu)球(qiu)(qiu)(qiu)拿起長條積木(mu)，得意地(di)跳起來，接著(zhu)擺了一(yi)個武術架勢。后來，樂(le)(le)樂(le)(le)在(zai)搭(da)積木(mu)，球(qiu)(qiu)(qiu)球(qiu)(qiu)(qiu)走過去踩踏樂(le)(le)樂(le)(le)搭(da)的其中(zhong)一(yi)塊板子，發現動了起來，他笑著(zhu)不斷(duan)踩踏。樂(le)(le)樂(le)(le)見了眉頭緊皺，大聲說：“不要踩！不要踩！”球(qiu)(qiu)(qiu)球(qiu)(qiu)(qiu)笑著(zhu)繼續踩，并叫(jiao)旁邊的小朋友一(yi)起踩。

　　球球為(wei)什(shen)么(me)固執(zhi)地(di)堅持“要那個”？又為(wei)什(shen)么(me)不顧樂(le)樂(le)阻止(zhi)，一(yi)味(wei)搞破壞？

　　心(xin)理學家皮(pi)亞杰(jie)認為(wei)，在人(ren)類心(xin)理發展初期，自(zi)我(wo)和(he)外部(bu)世界還沒有明確(que)分(fen)化開來。嬰(ying)幼兒(er)把每(mei)一件事(shi)都(dou)與自(zi)己的(de)(de)身(shen)體關聯起來，好像自(zi)己就是(shi)宇宙的(de)(de)中(zhong)心(xin)。也就是(shi)說，嬰(ying)幼兒(er)只能(neng)根據自(zi)己的(de)(de)需要和(he)感(gan)情去判斷和(he)理解自(zi)己與事(shi)物、情境，以及人(ren)的(de)(de)關系，而完(wan)全不會從別人(ren)的(de)(de)角度看問題(ti)，同樣不能(neng)按(an)事(shi)物本身(shen)的(de)(de)規(gui)律和(he)特點去看問題(ti)。

　　“三(san)山實(shi)(shi)驗(yan)”是皮亞(ya)杰做過的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)著名(ming)實(shi)(shi)驗(yan)。實(shi)(shi)驗(yan)材料是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)包(bao)括三(san)座高(gao)低、大(da)小和(he)顏色不同的(de)假山模(mo)(mo)型，實(shi)(shi)驗(yan)首先(xian)要(yao)求兒童(tong)(tong)(tong)從(cong)(cong)模(mo)(mo)型的(de)四個(ge)角(jiao)度(du)觀察(cha)這三(san)座山，然后要(yao)求兒童(tong)(tong)(tong)面對模(mo)(mo)型而(er)坐，并且(qie)放一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)玩具娃(wa)娃(wa)在山的(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)邊，要(yao)求兒童(tong)(tong)(tong)從(cong)(cong)四張(zhang)圖片中(zhong)(zhong)指出哪一(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)是玩具娃(wa)娃(wa)看到的(de)“山”。結果發(fa)現(xian)兒童(tong)(tong)(tong)無法(fa)完成任(ren)務。他們只能從(cong)(cong)自(zi)己的(de)角(jiao)度(du)來描述“三(san)山”的(de)形狀。皮亞(ya)杰以(yi)此(ci)證明了(le)兒童(tong)(tong)(tong)“自(zi)我中(zhong)(zhong)心”的(de)特點。

　　上述情景中(zhong)，球球的行為凸顯了“自我中(zhong)心”這(zhe)一思維特點。“自我中(zhong)心”并非通常所說的自私(si)自利，而(er)是幼兒(er)心理學的一個術語，即幼兒(er)常常依(yi)賴(lai)自己的想法而(er)非事物的客(ke)觀特點，僅從自我的角度觀察和認識外部世界。

　　第一個情(qing)景中(zhong)，球球聽到吵鬧(nao)聲(sheng)音，感覺(jue)不(bu)舒服(fu)，沒有考慮當下(xia)的集體分享活(huo)動，直(zhi)接(jie)大聲(sheng)表達不(bu)滿情(qing)緒。

　　第二個情(qing)景中，球球不(bu)(bu)顧樂(le)(le)樂(le)(le)的(de)抗議，不(bu)(bu)斷踩踏樂(le)(le)樂(le)(le)搭的(de)積木(mu)。球球根據自己(ji)的(de)需要和(he)感(gan)情(qing)去判斷和(he)理解周圍世界及與他人的(de)關系，完全不(bu)(bu)能注意樂(le)(le)樂(le)(le)的(de)意圖、情(qing)緒，不(bu)(bu)能從別人的(de)角(jiao)度看問題。

　　幼兒(er)自我(wo)中心(xin)(xin)(xin)現象，一方面與(yu)其身心(xin)(xin)(xin)發展水平有(you)(you)關，同時也與(yu)家長不(bu)恰當(dang)的(de)教養方式(shi)相關。如果(guo)教養方式(shi)不(bu)當(dang)，即便過了自我(wo)中心(xin)(xin)(xin)階段，幼兒(er)依舊(jiu)表現出很強的(de)自我(wo)中心(xin)(xin)(xin)行為。因此，幫(bang)幼兒(er)走出自我(wo)中心(xin)(xin)(xin)，家園共育更(geng)有(you)(you)效。

　　首先，將自(zi)我中心(xin)的(de)(de)認知問(wen)(wen)題(ti)與道(dao)德(de)問(wen)(wen)題(ti)區(qu)別(bie)開來(lai)。不(bu)(bu)能簡單將幼兒(er)(er)自(zi)我中心(xin)行為(wei)(wei)指責為(wei)(wei)自(zi)私(si)、不(bu)(bu)道(dao)德(de)或(huo)(huo)性格缺(que)陷(xian)，更(geng)不(bu)(bu)能隨(sui)意斥(chi)責或(huo)(huo)批(pi)評幼兒(er)(er)。事實上，“自(zi)私(si)”是以自(zi)我為(wei)(wei)中心(xin)而忽視他(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)觀點，而幼兒(er)(er)的(de)(de)自(zi)我中心(xin)是不(bu)(bu)了解別(bie)人(ren)(ren)與自(zi)己觀點不(bu)(bu)同的(de)(de)事實。因此，幼兒(er)(er)本身也感覺很無(wu)辜。

　　其(qi)次，轉移注(zhu)意(yi)的(de)焦(jiao)點(dian)。父母和(he)祖輩(bei)不(bu)要把注(zhu)意(yi)力全集中于幼(you)兒(er)(er)身上，這樣很(hen)容易溺愛幼(you)兒(er)(er)。溺愛會強化幼(you)兒(er)(er)的(de)自我中心意(yi)識(shi)，使(shi)幼(you)兒(er)(er)認(ren)(ren)為(wei)自己(ji)是世界的(de)中心，所有(you)人(ren)理(li)所當然(ran)應圍著自己(ji)轉。父母應有(you)意(yi)識(shi)地轉移注(zhu)意(yi)焦(jiao)點(dian)，把幼(you)兒(er)(er)視為(wei)獨立的(de)與其(qi)他家庭成員(yuan)平等(deng)的(de)人(ren)。這樣就會使(shi)幼(you)兒(er)(er)正(zheng)確地認(ren)(ren)識(shi)自己(ji)，也看得到(dao)別人(ren)。

　　再其次，重視角(jiao)色(se)游(you)戲和(he)移(yi)情(qing)訓練的(de)(de)價值，幫助幼(you)(you)(you)兒(er)學習換位思考。好(hao)玩的(de)(de)角(jiao)色(se)游(you)戲可讓幼(you)(you)(you)兒(er)在(zai)短時間內(nei)扮演多種角(jiao)色(se)，體(ti)驗不同角(jiao)色(se)的(de)(de)內(nei)心(xin)世界。而移(yi)情(qing)訓練可以讓幼(you)(you)(you)兒(er)思考“如果是我(wo)，我(wo)該怎么辦”，從而了解(jie)他人的(de)(de)情(qing)感與(yu)需求。通過講故事、做游(you)戲和(he)比喻等手段可以引(yin)導幼(you)(you)(you)兒(er)認識他人、理解(jie)他人、同情(qing)他人，促進幼(you)(you)(you)兒(er)從“自我(wo)”走向“他人”。

　　例如，可以跟幼(you)兒邊玩游(you)戲邊講故事：小(xiao)(xiao)熊(xiong)和小(xiao)(xiao)兔(tu)子在(zai)搭積木(mu)，小(xiao)(xiao)兔(tu)子搭了一個大房子。小(xiao)(xiao)熊(xiong)走過(guo)去說：我力氣很(hen)大，我能(neng)把(ba)房子推倒(dao)！如果你(ni)是小(xiao)(xiao)兔(tu)子，你(ni)的(de)感受是什么(me)？這(zhe)種情(qing)境式的(de)引(yin)導，可以讓幼(you)兒更多(duo)地做到移情(qing)，從(cong)而能(neng)夠更理解他人的(de)情(qing)感。

　　最后，讓幼兒多參加集(ji)體游(you)戲(xi)。集(ji)體游(you)戲(xi)中幼兒可以學習(xi)遵守規則，體驗游(you)戲(xi)的(de)快樂(le)。在(zai)與同(tong)伴(ban)交往(wang)中體驗合(he)作(zuo)和分享的(de)重(zhong)要性(xing)，學習(xi)如何與他人相處，品嘗(chang)成功的(de)喜悅，從而走出自我(wo)的(de)圈子(zi)。

　　（作者單位：廣東省深圳實驗幼兒園）

　　2019年11月24日 星期日 中國教育報(bao)